자이언츠의 멤버로 Lawrence Taylor의 경력이 끝나자, 자이언츠의 Super Bowl에서 전설적인 Bill Parcells 코치의 건강이 위태로워졌으며 조직을 게임의 최상위에 남겨두기로 결정했습니다. 자이언츠는 오랜 시간 동안 공격 코디네이터 Ray Handley를 홍보했습니다. 1991 년 시즌은 테일러의 14 번의 경기에서 7 개의 자루만을 기록 했으므로 생산성이 떨어졌다. 1992 년 자이언츠가 시즌을 시작하기 위해 5 승 4 패를 기록한 후 테일러는 11 월 8 일 그린 베이 패커스와의 경기에서 아킬레스 텐돈을 파열시켰다. 두 손으로 그의 눈을 감싸고있는 거너이의 몸에서 멀리 날아 다니는 것. 그와 전설적인 트로이 영웅 인 아킬레스가 어떻게 똑같은 운명을 겪었는지 재밌다. 내 영웅이 마침내 무너졌다. 결국 그는 무적이 아니었다. 그런 부상으로 고통받는 선수는 돌아 오지 않는 것이 일반적이었습니다. 자이언츠는 남은 시즌 동안 비참하게 경기를 치렀다. 6 경기에 들었다. 그러나 1993 년 시즌 자이언츠는 새로운 희망을 얻었다. 댄 리브스는 새로운 헤드 코치로 고용되었고 테일러는 새로운 강렬함으로 경기장으로 돌아 왔습니다. 그는 그 해 놀랍게도 연주했고 6 개의 자루를 기록했습니다. 자이언츠는 11 승 5 패를 거쳤고 플레이 오프 1 차전에서 미네소타 바이킹을 이겼다.하지만 샌프란시스코 49ers와의 다음 경기에서 그들은 여전히 두려움에 떨었다. 게임이 끝날 무렵 테일러는 눈에 띄게 울고있었습니다. 포스트 기자 회견에서, 그는 ‘나는 그것이 은퇴 할 때라고 생각한다. 나는 내가 할 수있는 모든 일을했다. 나는 슈퍼 볼에 갔다. 나는 플레이 오프에 갔었는데, 나는 다른 사람들이 전에 할 수 없었던 일들을 해왔다.13 년이 지난 지금, 나는 갈 시간이다. ‘
소피 칼레 (Sophie Calle)는 사진 작가이자 예술가로 자신의 작업에서 자신을 사용하여 이야기와 이미지를 만듭니다. Calle의 작품은 1953 년 10 월 9 일 파리에서 태어 났으며, 1970 년대에 Calle은 세계를 여행 한 후 이미 예술가로서 활동하기 시작했다. 파리로 부산안마 돌아온 소피 칼레 (Sophie Calle)의 첫 번째 사진은 단순히 ‘어머니’와 ‘아버지’라는 단어가 새겨진 두 개의 무덤이었다. 그녀의 첫 번째 작품은 ‘슬리퍼 (The Sleepers)'(1979)라는 공연 예술 사진 작품이었습니다. 이 작품에서 Calle은 사람들이 사진을 찍는 대가로 몇 시간 동안 침대에서 잠을 자도록 허용했습니다. ‘M’AS TU VUE ‘(당신은 저를 볼 수 있습니까?) Calle은’28 명의 잠자는 서로 성공했습니다. 그들 중 몇 명이 서로 엇갈 렸습니다. 아침, 점심 또는 저녁 식사는 시간에 부산출장샵예약 따라 제공되었습니다. 깨끗한 침대 시트는 각 수면기에 배치되었습니다. ‘1978 년에서 1979 년 사이에 칼레는 파리 거리의 낯선 사람들을’단지 그들을 따라 다니는 즐거움 ‘으로 따라 갔으며 사람들을 촬영하면 이것이 파리 그림자라는 작품이되었습니다. ‘소피 칼레 (Sophie Calle)의 작품은이 작업을 통해 조금 더 나아가이 아이디어를 베니스로 가져갔습니다. 이 작업은 이후에 일기 일기로 구성된 ‘Suite venitienne’이되었고 사진을 첨부 한 남자를 따라갔습니다. 텍스트와 이미지, 개인 기억, 일기 및 대상으로 작업하는이 방법은 삶 전체에 걸쳐 칼레의 작업을 특성화하기 시작했습니다. 여성 사진 작가이자 예술가 인 칼레 (Calle)의 이미지는 여성의 세계관을 반영합니다. 1984 년의 ‘절묘한 고통’은 일본 호텔 방에서 끝난 연애 사건의 이미지와 이미지를 사용합니다.이 이미지는 90 일 넘게 다른 사람들의 불행에 관한 이야기와 나란히 배치됩니다. 소피 칼은 40 년의 경력을 통해 많은 책을 만들었습니다 ‘자신을 돌보아 라’, ‘더블 게임’, ‘지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)와의 임명’등이 있습니다. 현재 Calle은 스위스에서 유럽 대학원 교수로 재직 중이며, 2010 년 Sophie Calle은 Hasselblad Photography Award에서 우승했습니다.
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St Stephan과 Yule Goat The Staffansdrangar는 St Stephan에 대한 이전 언급에 연계 된 인물입니다. 경마와 말 싸움의 유러 관습은 St Stephen을 언급하기 훨씬 전에 스칸디나비아 전통에서 빈번하게 나타납니다. 그러나, tianization 후에 Staffansritt (St Stephen의 타는 것)는 tmas의 둘째 날에 지휘되었다. Staffansdangar는 빛나는 별의 이미지가있는 말 타기와 관련된 출연자였습니다. 그들은 Staffan (St Stephan)과 동반되었지만,이 그림은 성자와 전혀 흡사하지 않았습니다. 특히 동쪽 스웨덴에서는 Staffansdrangar가 건초 또는 옥수수 (곡물)로 싸인 인물에 의해 인도되었습니다. 다시 St Stephan 그림과 말 이미지 및 곡물과 관련이 있으며 이전에 논의 된 바와 같이 그는 또한 멧돼지 머리로 묘사되는 경우가 많으므로이 전통에서 Freyr 컬트의 잔재를 볼 수도 있습니다. 이는 Uppland Staffan의 인물이 Staffansbock (전적으로 빨대로 옷을 입은 모습)을 동반 한 전통. 이것은 곡물 쓰레기의 인격화 된 것으로 보이는 Byggvir (Freyr의 종)를 암시한다. 학자 Nil의 뚜껑은 Halm Staffan 전통은 핀코 신 (Peko)과 굉장히 흡사합니다. 신의 이미지는 썰매로 끌려 갔다. Freyr과 마찬가지로, 그는 보리, 곡식 및 다산의 신이었다. 그 빨대가 곡물 생산의 농업 부산물이기 때문에 이론적으로 전체 Julbokken과 Saffansdangar 전통을 Freyr의 숭배와 관련있는 것으로 볼 수 있습니다. 스웨덴에서 Freyr는 가장 존경받는 신 이었음을 기억해야합니다. 이교는 동질성이 아니었다. 이교도의 여러 지역은 특정 신을 높이 존중했다. Freyr은 특히 스웨덴에서 존경 받았다.
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